今年是辛亥革命民國建立的一百年，在歡慶之餘，如能閱讀幾本書，瞭解基督徒在百年歷史中扮演了何種角色，當是一件極富意義的事。

宇宙光在今年十月出版的「風雨中的彩虹──基督徒百年足跡」叢書，便是符合這個目的的一套書籍，它精要地敘述了百年來若干基督徒在革命及建國大業上的事蹟。這是宇宙光繼「馬禮遜入華宣教二百年紀念文集」叢書後的另一重要文獻，讓基督徒的足跡不至泯滅在時間的長河中。

這套叢書一共五本，每本介紹二十位基督徒，從密謀起義推翻滿清開始，到建設台灣為止，共一百人。有教育界的、工商界的、醫療界的、工程界的、體育界的、軍界的、政界的，林林總總，不一而足。有耳熟能詳的，也有完全陌生的。即使是熟知的人士，他們一些事蹟仍然前所未聞。讀來對他們有更多的認識，對他們的貢獻也越發地敬仰。

談到清末的國民革命，我們都知道有廣州起義的「黃花崗七十二烈士」。但在之前起義不成被捕殉難的志士，我們就比較陌生。例如書中介紹了劉靜庵，稱之為「革命完人」，就令人好奇。劉是一位以基督教信仰救國的革命者。在策動起義時為人告密被捕下監，受酷刑逼供，鞭打多至一千四百多下，自首至踵，體無完膚。最難得的是在苦難中他的信心並未動搖，反而感動了許多人接受基督信仰，就連獄中守衛也信了主，頗像使徒保羅在腓立比下監，感動獄卒一家都信了主一樣（巧的是劉靜庵信主時就取名保羅）。劉坐監約五年之久，在武昌起義四個月前病死獄中，死時僅三十六歲，令人痛惜。

民國建立後在北洋政府時有一段軍閥割據期間。談到「軍閥」，心中便無好感。如果沒有軍閥割據，哪裡有勞民傷財的北伐事件。馮玉祥是一個軍閥，應該也是一丘之貉，但他卻是軍閥中的異數。早年他厭惡基督教，然而以後在領軍時，赴美以美會聽講，深以耶穌博愛救人之旨，與軍人獻身救國之義吻合，又見會中教友不准吸鴉片、不准飲酒嫖賭、婦女不准纏足，也是軍隊中精神教育的極佳教材。遂接受洗禮，歸入基督名下。並隨即在軍中展開宣教計畫，受洗歸主的軍士日益增加，博愛、犧牲、團結等宗教情操漸普及於西北軍。雖然他一生的行誼褒貶不一，但他以基督教義訓練出來的將領，如宋哲元、張自忠、吉星文等都立下赫赫戰功，在抗日戰爭中寫下輝煌的一頁。

你知道誰是中國第一位女留學生嗎？說出來可能有些陌生，她是金雅妹女士。她有好幾個第一：第一位女留學生、第一位女大學畢業生、第一位女西醫、第一位醫院女院長、創辦第一所公立護士學校北洋女醫學堂並擔任校長，又是中國紅十字會創建人。金雅妹從小就歸信基督，一八八一年留學美國，在美國學成並工作數年後，心繫故鄉，返國行醫。一九○八年創辦北洋女學堂，以西方先進的護理技術和理念，培育出女性護理人才，對於改變護理觀念、提高醫護品質，有深遠影響。金雅妹也積極參與慈善活動，熱心教育事業和農村衛生事業，並約同友人到孤兒院作義工，帶給他們醫療與溫暖。一九三四年患肺炎住進醫院時，把一生財產全部捐獻給教育事業。她一生屢遭不幸，「早年失怙、中年離異、晚年喪子」然而信仰不變，服務人群的初衷不變，實是令人欽敬的典範。

對於熱愛運動的人不能不提到去世不久的徐亨先生。徐先生與民國同年，父母皆是虔誠的基督徒，所以他早年就接觸基督信仰受洗歸主。體型高大，喜愛運動，在大學時即代表學校參加運動會，參加徑類及球類項目，受人矚目。他曾服務軍中，曾經營企業，曾擔任僑選立法委員，曾做過我國紅十字會總會長。在各個領域都留下輝煌的紀錄，當然最為人熟知並稱道的還是在國際奧會的奮鬥。一九七六年蒙特婁奧運將開幕時，國際奧會要求我國修改名稱及旗歌，徐亨向瑞士洛桑法院控告國際奧會違憲獲得勝訴，促使國際奧會修改憲章，規定各國參加奧運一律使用代表團的名稱與旗歌，解決了國旗國歌的困擾。台灣因此可使用中華台北奧會的名義，平等地進入奧運場地參與賽事。他的貢獻將長遠為國人紀念。

這套書也介紹了多位外籍的傳教士等在華的貢獻，包括司徒雷登、馬雅各、蘭大衛、孫理蓮等。如果華人基督徒為自己地土的犧牲奉獻值得讚佩，外籍基督徒在華的犧牲奉獻，就更值得欽敬了。他們的事蹟是我們應當長記在心的。

這套書說的是一百個精采的生命故事，本文無法一一摘敘，只有留給讀者自己閱讀了。

(原刊於2011年12月光譜月刊)

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