活在現代經常聽到人們要追求快活人生或成功人生，似乎在追尋的過程中，就可以找到人生的意義和價值，也說明在這世界上已不再有絕對的真理，人活著的意義、價值和目標都是個人去定義建構出來的；套句很久以前的廣告詞說：只要我喜歡有什麼不可以，所以人生只要活著快樂，自覺滿足就好了。
【我是誰？】
如果有人問起「你是誰？」會怎麼回答呢？大概都會先回答我是某某，但名字可以等同自己嗎？所以再進一步，或許回答我是某某的什麼人，也可能會提及自己的角色或身分，比如：我是上班族、家庭主婦、母親、孩子、丈夫等；然而這些能回答「我是誰」這提問嗎？
孩子在年幼襁褓時，即開始問父母說我是從哪來的？即至中學，心理學家說青少年的發展任務就是自我認同，認識自己；《尋訪東西哲學境界》作者梁燕城道出人終其一生都在追尋意義，「人似乎一生營營汲汲，作牛作馬，目的不外為生存，但生存本身又似無目的，祇為工作，這循環真叫人想不透人生的意義何在？」。
人活在世上，不免都會尋找那終極的意義和價值，以便能認識自己、認識生命，找到能夠安身立命的倚靠。然而存在主義心理治療大師Irvin
Yalom指出人類活在世上的終極關懷是死亡、自由、存在的孤獨與無意義感；追溯到底，人仍要面對的是自己生而為人的責任，以及每個人都是獨立的個體，孤獨的存在這世界上。
【以管窺天】
真理與完美的神是否存在？作者梁燕城藉西方哲人邏輯論證：1.上帝是世界上最完美的存在；2.上帝也是世界上一切事物的最終根源；然而邏輯論證雖無懈可擊，但作者也說問題「不在純由理性去證知上帝，卻求對完美者有一親切的體驗……我不想單從理性去知真理，因為人生充滿苦罪，世間充滿悲哀，悲情催迫我去追尋完美的境界，追尋豐富的生命……」。的確真理與完美的神，非僅存於人的理性思維，亦非邏輯論證才能證實神的存在。
那麼世上有這麼多宗教與論點勸人為善，告訴世人有真理、良善，也指證歷歷有諸神的存在，又如何解釋看待？作者藉莊子闡述：「……各家對道術皆得一面，察焉以自好，而將道術分裂，其實任何理論的爭執，都起於一種對『立足點』的執著，每一套理論系統，都要有其理論的立足點……但立於任一立足點都會有所偏而不見全面……每一有線系統都伴隨著其價值判斷，各有所是，各有所非……」
原來在這世界上的理論觀點，各有所長，亦各有所短；無論如何說明辯證，也像在黑暗中拼湊影像，總是多一點線索，卻也總是不足，總是無法完整述說真理與真神；最終仍然如作者所體會的，窮盡世間的知識尋找真神，卻「真是苦啊！誰能救我脫離這取死的思想樊籠呢？」是的，因為真神不僅活在思想中，活在無盡中，更是活在我們生活中最細微處，好叫我們可以體察。聖經羅馬書：自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
 |
親愛的朋友：
讀完
守箴
的分享，
有什麼想法呢？請上__留言版
|
》》Top
全人關懷機構 •
E-Mail
Us