文 / 趙慧香
美國北科羅拉多大學諮商人員教育與督導博士
專業心理諮商師。曾任傳道、中華福音神學院教牧輔導助理教授

《穿越生命風暴》作者以許多人的親身經歷、易懂的文字敘述，試圖描繪內在心理的創傷世界。作者如此形容：「進入創傷的世界，就像透過看起來有裂痕的玻璃看事物，讓原本熟悉的事物看起來變形扭曲，又折磨人。」 作者精要的列出創傷的十四個共同主題：創傷的無可預防性、創傷帶來的心理影響（無安全感、失落、無措、無言、過度警覺、易傷性）、人際影響（心理隔絕）、及神人關係挑戰（信心的破滅）。對許多在創傷經歷中受苦、困惑失措、感覺世界被撕成碎片的基督徒而言，這些描述帶來安慰與盼望：原來，我不是唯一有如此反應、困惑和痛苦的人；原來，這些痛苦的情緒終有一天會逐漸緩解；原來，我對上帝的質疑與憤怒，上帝早已知道並體恤……。

作者用三章的篇幅介紹創傷的情緒產物，包括：怒氣、罪惡感、恐懼、憂慮、悲傷……等（第3-5章）。這些對不善處理自己情緒的中國人而言，是非常適切的教導與提醒。我想許多讀者在閱讀前面兩章時，或許會覺得這幾位美國作者在陳述自身或他人的創傷經驗中是否太多愁善感、小題大作了些：「遇到創傷時真的會有這麼多情緒嗎？有需要承認或呈現它們嗎？會不會顯得不夠堅強？沒有信心？」作者用例證、解釋與教導的方式提醒讀者：情緒是創傷過程中的一種自然反應。「怒氣像悲傷一樣，必須依照我們無法選擇長短的路徑和時間走完全程。」如果我們不妥善了解並處理自己的情緒，可能會面對長期的負面後果。如同作者在介紹憤怒情緒中所指出：「怒氣真正危險的地方，並不是它給人的感覺，而是企圖克制憤怒的方式。」中國文化對情緒的處理長期以來一直是有些笨拙與陌生的，我們不太明瞭情緒的功用，只是容易一味的打壓與理性的控制，一旦失控，往往造成自己或他人身心靈極大的傷害。相信這三章對讀者在面對自己與他人的創傷情緒反應時，會有很大幫助。

從創傷中復原

作者用六章篇幅介紹書中第二部分主題：如何從創傷中復原？第6-8章針對個人復原，第9章針對兒童受創的輔導與建議，第10章針對教會團體，論及教會如何裝備自己成為受創者的復原之處。最後一章則談及轉化創傷經驗的可能性與當中必經的過程。

在處理個人復原部分，作者指出一重要步驟：將你的故事說出來，對自己、對上帝、對可信賴、願了解的人。這是得醫治很重要的、不可或缺的過程，卻也是許多創傷人士多年來無法走出的一道難關。第7章「在創傷之後遇見上帝」，作者試圖幫助受創者重建其神學與經驗的廢墟，再次回到上帝面前審視我們的創傷：基督如何在其中與我們一同受苦，在我們的破碎之處與我們相遇。第8章「在基督裡擁抱自己」指出，自我身分在基督裡重建的重要性。創傷經驗帶來面對自我殘破的真實時刻，如何面對並將此帶到十架前，是能否勝過創傷在我們生命中掌權的關鍵。

結語

創傷使人顯得渺小而無助，使生命顯得脆弱而無用。不論書中許多的人物、或我們生命中許多的遭遇，有時顯得那麼無公理可循、那樣讓人痛徹心扉。然而，對許多走過死蔭幽谷、以眼淚與爐灰為食的受創者而言，千瘡百孔的生命可以有不同的選擇：當我們願意在生命的赤裸處，遇見十架的生命之主，我們可以經歷「從軟弱裡帶出能力，從羞愧中帶出榮耀，從苦難裡帶出喜樂。」此書作者無疑的為我們指出了復原的可能性與得勝的方向。

摘自《穿越生命風暴》--序一

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