國外真有這樣的蠟像館？文 / 劉曉亭  

品格的重要性人人皆知，但古今中外大概沒有人有能力講清楚說明白；再加上不同的時空有不同的應用，因此相關的論述就在各時代一再被重複又一再被強調，古代的四書五經，教的不就是「品格」？知書達禮論的不就是「品格」？就連三國演義、稗官野史之所以迷人，說穿了，不也是「品格」的變裝呈現？大家想盡辦法透過戲劇、文學、民俗、音樂極力想詮釋的完美人生，最終描述的忠孝節義還不是「品格」二字。

可見品格的失落不是只發生在當代，品格教育有悠久的歷史正好證明如果不去強調，品格是會變調的。

而談到品格教育，最有名的反倒是基督教的《聖經》，許多普世性的名言都一再被應用，諸如：「流淚撒種必歡呼收割」、「要愛你的仇敵」、「忍耐到底的必然得救」、「喜樂的心乃是良藥」；但是很多人不知道，《聖經》中真實人物的生命故事其實才是品格的血淚史，我們只知道偉大的摩西帶領以色列人出埃及，卻沒有深思過這個任務的難度，以及完成任務需要的品格指數有多高。我們佩服大衛打倒巨人哥利亞，卻很少去瞭解這股力量從何而來。新約的保羅被歷史學家列為影響人類歷史的偉大人物之一，我們也極少研究，他的成功性格到底植基於那個部分。但顯然，成功都來自於某個良好的品格特性。若是這些赫赫有名的人物集合在一起必然是極為經典的蠟像館，若是這些蠟像館還能跟遊客溝通，那絕對是精彩絕倫的事，就這樣；天馬行空的品格蠟像館就此誕生。

文章專欄在宇宙光雜誌刊登期間還有人問：「國外真的有這樣的蠟像館喔？」言下之意，很想親臨其境。我想，這就是我寫這個系列文章的原意，希望透過栩栩如生的歷史人物跟現代對談，畢竟，品格是活的，如果不是兩顆跳動的心相互感染，品格可能只是一句話，一個口號，一種概念；但是當品格活化為生活的內涵，它就會帶來幸福、滿足與成就感。

不過，我深信，比起將來在天上真正與這些人物見面溝通時的那種酷炫，我的品格蠟像館只是小兒科中的小兒科，如果這本書能夠引起你對這些人物的品格興趣，我就心滿意足了。

如果上帝願意以後在天上為我們此生所經歷的事設立類似的蠟像館或博物館，我必熱切期待。

摘自《品格蠟像館：劉三講古生命教育系列》──作者序

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