讀甚麼，就變成甚麼 (1/2)

上帝藉「言語」創造世界、基督「言(道)成肉身」，基督教從一開始就與文字有千絲萬縷的關係。剛踏進二十一世紀的此刻，影像文化方興未艾，基督徒除了要運用新媒體傳揚佳音外，還要透過真理的啟迪，釐定文字與影像的關係。

有些人以為文字會被邊緣化，其實，影像無法取代文字的地位，卻可以分擔文字的工作，讓文字更展所長。打個比方說──

在一所資源不豐、學生不多的鄉間學校，中文老師須要兼教其他科目，也許他仍然勝任，卻始終是權宜之計。後來鄉村變成城市，資源日豐、學生漸增，學校自然增聘各科的老師，中文老師就可專事詞章、義理、訓詁之學。這不是說他從此就會荒廢其他科目，畢竟還有代課的機會嘛！而且兼教多年，經驗與工夫恐怕不在新手之下。至於他是否遭「去權」、「邊緣化」，就看你從哪個角度看。

心理學家早就告訴我們，思考靠概念，概念靠文字符號；所以，沒有文字符號，連思考都有困難。父親指著一隻狗向小兒子說，「這是狗」；小兒子就以「狗」這個文字符號來承載「狗」這個概念。不久，一隻貓出現了，這時小兒子或會將「貓」這個概念歸入「狗」這個符號所指涉的範圍內；又或者，他只會指著那隻貓，然後「這個」前、「那個」後的跑去問父親那是甚麼。貧乏的語言，造成貧乏的思考。掌握了語言、增加了詞彙，就同時擴闊了思考的空間。

有一位女士因長期胃痛求醫，檢查後發覺胃功能很正常，幾經轉折，才證實她長期精神抑鬱，但由於缺乏情緒的詞彙，無法表達，便將精神問題誤作身體問題。原來連情感也需要語言的幫助來確立，否則就會變得蒼白。多念詩詞歌賦，情感也變得細膩些；語言，同時在塑造我們的人性。讀甚麼，就變成甚麼。所以，提倡閱讀不是為了讓我們自覺高人一等，而是幫助我們清晰地了解自己的景況。

語言，當然不止於詞彙，文法的結構、修辭的技巧、情感的描繪、概念的闡釋……，在在都在拓闊、探尋人們的意義世界。閱讀，讓我們站在巨人的肩膀上展望世界。除非我們能放棄藉文字符號來思考的模式(可能嗎？)，否則文字就有其不可取易的地位。

無疑有時一張圖片勝過千言萬語，看半小時旅遊專輯勝讀厚厚一本遊記，我們也得承認文字在某些場合的確捉襟見肘，但憑此就說她是老弱殘兵，未免失實。有遇過以下的情況嗎──

甲看完了一齣電影後，對乙說：「那齣電影好好看啊！」乙問：「怎樣好看？」甲說：「唉……反正就是好好看，你去看看就知道啦！」……(文未完，續接下頁)

文摘自《有鼻有眼，怎會不美？》

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