下午茶話
光譜首頁 > 家長的話(2018.04)

 

副總幹事的話/葉貞屏

死也不要去上學

期天,結束主日崇拜後,帶著老么,我們母子倆開心的向社區圖書館報到,老么自由的看書,我則是想抓緊時間到附近的菜市場買菜。圖書館裡老中青幼都有,人數眾多但很安靜,每個人都自在的徜徉在文字的美麗世界中,這時,幾天前在國語日報上看到的一段文字躍上心頭: 死也不要去上學的孩子,就來圖書館吧! (日本鎌倉圖書館一名館員的推特貼文)。這麼多年來在陪伴無數家庭和孩子們的過程讓我了解,死也不要去上學的孩子確實存在,圖書館真的是這些孩子願意待的地方嗎?讓我先說一個跟八家將有關的故事。

被「八家將」吸引的孩子。

維基百科說:八家將,台灣民間信仰中家將頭之一的簡稱,源自中國民間信仰及中國。神話,原指神將數名,通常是八位,一般說法是起源於五福王爺幕府專責捉邪驅鬼的八位將軍,演變為一種臺灣民俗活動,乃廟會陣頭之一;主要屬於文、武陣中的文陣。負責捉拿鬼怪妖邪,也有解運祈安、安宅鎮煞的功能,傳統上具有強烈的宗教性質,陣頭氣氛也常顯得神祕、威赫、嚴肅。但現今成立家將陣頭,已多數成為表演性之團體,已不再具傳統宗教性質。

小強,小六男生,家中五個孩子中唯一的男生,在學校常有脫序表現,例如咬同學、打人、吐口水、脫褲子、課堂上隨意走動、上課時間在校園閒晃不進教室、服儀凌亂、不帶餐具、水壺……等。家中雜亂無章,書包常會有過期壓扁發臭的食物,因而裝滿了許多蟑螂。在學校隨心所欲、脫序的表現造成其他同學家長不滿,認為他們的孩子在受教權和人身安全受到威脅。在校園隨意小便、如廁後沒辦法把屁股擦乾淨、頭髮和身體沒洗乾淨……等。父親因為吸毒販毒入獄服刑,母親賣玉蘭花,對小強完全沒轍。

令人驚訝的是,一個在學校、在家中被人嫌棄忽略的孩子,卻在一個校外的場所安然的適應,甚至活得神采飛揚,恨不得大家都看到他的厲害,那就是小強在父親入獄前,常與父親一起參與的八家將團體。小強深以自己是其中的一分子為榮,常會告訴老師或同學他哪一天會有遊街表演,他的位置站在哪裡,擔任甚麼任務,在學校走路時也常常維妙維肖的以八家將的姿態行進,成為校園中獨特的一景。

八家將有甚麼魅力吸引著這個孩子?當我們問這個問題的時候似乎也同時在問:學校為何無法吸引他?

在馬來西亞的一家幼稚園中有一段標語寫著:「小孩子喜歡到好玩的地方,卻願意留在有愛的地方。」不管是學校或者八家將團體,能留住孩子的心是否有共同的元素?身為教育工作者很希望孩子能快樂的上學;父母們辛苦建立家庭,希望孩子們可以在家中安適的居住;當孩子死也不要上學,或是一天到晚不願意回家,是不是已經在向大人們表達:你們要我去的地方,沒有可以讓我待得下來的理由。

三卷福音書都曾記載耶穌說:讓小孩子到我這裡來 (太十九:14;可十:14;路 十八:16),在路加福音第九章48節中耶穌也說:「凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。」接待的英文是welcome。了解孩子們的主耶穌似乎在告訴我:讓孩子們願意「來」的地方,跟這個地方的人是否「接待(welcome)」孩子很有關係。學校的老師是否每天都用心的、滿懷盼望的接待(welcome) 學生們?家長們是否常常都能經營一個充滿接納、尊重、欣賞,以及積極正向的家庭氛圍,來接待從學校和社會的搏鬥中蹣跚退場下來的孩子們?

一個有愛且讓孩子待得住的地方,會讓孩子覺得被熱心的接待被歡迎,因為這個環境至少會如小強的八家將團體一樣,告訴孩子兩個訊息:

一、這是一個可以和我所喜歡的人在一起的地方。

老么亮亮常會在受到一點皮肉痛時就立刻跑來要求我:ㄏㄨㄏㄨ。只要我稍微摸摸頭抱抱他,他就會滿足的離開,再去做自己的事。看到孩子這樣的表現不禁讓我思考:當孩子受傷時能較快得到安撫的原因是甚麼?可能是因為在孩子的周圍存在著他真正喜歡的人,只要能夠跟喜歡的人在一起,難過就會少很多。孩子們在學習中、在人際關係裡若一直很痛苦,可能是因為他受傷時,沒有一個讓孩子真正喜歡和信任的人存在,所以傷痛無法離去。

二、這是一個讓我可以做一些「我做得來」,甚至「我做得好」的事情的地方。

一個在師長眼中再頑劣的學生,上帝都會給他想要做好一些事的動機與能力。在學校幾乎一無可取的小強,為何在八家將待得住,很重要的原因是他在其中得到了成就感,這個團體讓他可以做到一些眾人所讚賞的事,因此他就更願意為這個團體付出。

但願在世上不同的角落裡,有更多如同日本圖書館員這樣的大人,願意在自己立足的一方小小土地上,以不懈的努力真誠的歡迎那些傷痕累累的孩子們,讓孩子可以到我們這裡來。

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副總幹事的話(家長的話):
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