刊物(電子報)索取

訂閱雜誌 

雜誌徵文

主題文章:
經典的兩極
請問:「你是誰?」
航行理性與靈性之間
趙曉從市場到教堂的旅程
跟著馬丁路德走(下)
記宗教改革五百週年之旅
四十萬人打造的傳奇
忠烈祠與王惠民的故事
57分錢能做什麼?
孔玉想的飛越迷信之旅
馬丁路德的婚姻與家庭
「同性婚姻」立法的
雙贏之道
從慣竊到銀行業務經理
游雅婷不能說的祕密
愛因斯坦
和他的相對論
追尋愛的女人
「狐媽媽」溫芳玲
「蔥仔」張聰明
台灣教會史上的奇女子
上帝的男高音
祂是導演──《看見台灣》配樂家何國杰
林語堂的第四個女兒
陳守荊與林語堂的故事
哈佛小子籃球夢
──林書豪的故事
晨曦會劉民和牧師
的心靈告白
台灣濕地哭了
 
 
  
 
哪裡買?
宇宙光雜誌
〈電子版〉


2018年01月號


聖誕特刊
(2017年12月號)


2017年11月號


2017年10月號

 

 

 

523期 2017.11 歷史週年慶
福臨溫州兩巾幗
文•圖片提供/魏外揚

分享
↑(圖左)蘇慧廉全家,前排左一為夫人蘇路熙。(圖右)曹雅植與夫人曹明道。

百五十年前、1867年11月間,瘸腿的英國宣教士曹雅直(George Stott,1835∼1889)拄著拐杖走進了溫州城。他遭到百姓無情無禮的對待,沒有人願意租房子給這個獨腳番人,他只得住在一家小旅館。好不容易,終於有人願意租房給他,他悄悄把行李搬進去,不料第二天風聲走漏,憤怒的群眾包圍在房門外,要把曹雅直趕走。人群瘋狂撞門,這時曹雅直走出來,對他們說:「你們看看,我只是個瘸子,不可能從你們手中逃走。但是,如果你們殺了我,反而會惹下大麻煩。你們就讓我住在這裡,會發現我對你們沒有害處。不管怎麼說,我既然來了,就要住下來。」最後總算有驚無險,鬧事的人扔了幾塊石頭後,陸續離去,而福音就這樣臨到溫州。如今,福音在溫州遍地開花結果,更經由出外經商的溫州基督徒,在中國與世界各地建立教會,因此溫州又稱為「中國的耶路撒冷」、「中國的安提阿」。

回顧福臨溫州,貢獻最大的兩位先鋒,當推內地會的曹雅直與循道公會的蘇慧廉(William Soothill,1861∼1935)。曹雅直在溫州二十年,蘇慧廉在溫州二十五年,他們在溫州辛勤耕耘,奠定溫州教會的基礎。最近幾年,有關溫州教會歷史的譯著出版相當可觀,包括曹雅直夫人曹明道(Grace Stott,1845∼1922)的回憶錄《二十六年──曹雅直夫婦溫州宣教回憶錄》,和蘇慧廉夫人蘇路熙(Lucy Soothill,1858∼1931)的回憶錄《樂往中國》。以下透過這兩本回憶錄,簡略介紹這兩位與福臨溫州息息相關的巾幗英雄。

兩位來自英國的師母都是非常堅強獨立的女性,他們第一次來中國,都是獨自飄洋過海來中國成婚的。曹雅直比曹師母先來中國大約四年,蘇慧廉比蘇師母早到中國大約兩年,前者在寧波結婚,後者在上海結婚。蘇師母在回憶錄中說:「1884年10月,我登船開始航行。船上的人我一個也不認識,但我相信上帝,我一生都如此相信。」這種堅強獨立的特色在曹師母身上尤其明顯,1889年4月曹雅直病逝於法國,同年11月,曹師母已經帶著幾個新手,再度從英國航向中國,回到溫州。她的回憶錄《二十六年》後半部所陳述的內容,都是她獨自回到中國後所經歷的。

兩位師母初抵溫州的年代,中國人對西方人充滿好奇、猜疑與敵視,這種態度最令她們感到難過。曹師母是在溫州生活的第一個西方婦女,無論她在哪裡出現,都會引來圍觀的群眾。她讚美溫州是美麗的地方,群山環繞、土地肥沃,和她的家鄉蘇格蘭很相似,但是溫州人的待客之道卻令她心生恐懼。她覺得自己在當地人眼中幾乎不是人,而是個怪物。除此之外,語言難學、食物不適應、氣候溼熱等因素也造成很大壓力,導致曹師母在抵華第二年生了一場大病,生命垂危。多年後,曹師母回憶道:「我記得很清楚,等我稍微能坐起來一點,我最想做的兩件事,一是想見見家鄉的婦女,或許我能好一點;二是想喝點牛肉濃湯。但是這兩件事,沒有一件做得到。

比曹師母大約晚十五年到溫州的蘇師母,所遭遇的困境也相差無幾,一樣是毫無隱私、被視為異類。第一次參加禮拜,許多人目不轉睛盯著她看,使她覺得中國人是世界上最愛盯著別人看的種族,而且喜歡發表草率的論斷。這些人出於好奇而失禮,還能接受;有時候遇到穿著體面的讀書人從身邊走過,刻意將衣袖遮住鼻子,一副避之唯恐不及的態度,那才是毫不客氣的羞辱。比起沒有兒女的曹師母,蘇師母在溫州育有一對兒女,更增加對孩子健康平安成長的擔憂。

兩位師母的回憶錄還有個共同點,就是記錄很多中國人接受福音的見證,以及她們與中國人交往的經驗,這些都是極為珍貴的第一手資料。蘇師母花了一整章講述夏正邦的事蹟。蘇慧廉幫助六位來自西溪山中碧蓮村的村民戒除鴉片,他們回家後開始在村裡做禮拜、傳福音,同村的年輕人夏正邦因此接受福音,成為基督徒。夏正邦是村裡書讀得最多的人,又有銀匠的手藝能謀生,很受尊敬,後來蘇慧廉聘請他當助手、按立他為牧師,派他到溫州外圍各地傳福音、建立教會。1900年義和團動亂期間,蘇慧廉夫婦在英國述職休假,多虧夏正邦留守溫州,負責安撫信徒,共度難關。1902年,夏正邦前往玉環島探望信徒,當時那裡正流行霍亂,蘇慧廉勸他暫緩前往,他放心不下,還是去了。這是夏正邦最後的旅程,他得了霍亂,病逝於玉環島,年僅三十二歲。蘇師母惋惜他「來自大山,卻暴死在海島」,並感慨「在我們變幻無常的人生中,這是最悲痛的時刻。我們苦心栽培的棟梁之材,卻被死神無情的斧頭砍倒在地。一種辛酸的悲痛絞住我們的靈魂。在我們心中,在我們的籌劃中,他是不可取代的。

曹師母身邊的中國人,則以蔣寶仁牧師最受器重。蔣牧師原是鞋匠,桐嶺本地人,剛開始跟著親戚參加教會禮拜,心靈封閉,毫無感動。一天,他坐在門口修鞋,院子裡有棵大樹。他從樹有看不見的樹根,想到人類一定也有看不見的根源──就是上帝,從此他的心竅開通,接受救恩真理。從此以後,儘管他目不識丁,卻成為熱心與人分享福音的人,即使受到逼迫仍唱詩禱告,充滿喜樂。經過教會栽培,他在真理上的裝備明顯提升,成為曹雅直得力的助手。1895年,在信徒為曹師母舉辦五十歲慶生大會中,蔣牧師受邀代表中國信徒在大會中發表感言。他說:「今天是曹雅直夫人五十歲生日,我們來和她一起分享主內的平安和喜樂,並送來我們的禮物和祝福。當我們回顧過去的二十五年,看見上帝對溫州的帶領和祝福,我們不禁要將榮耀歸給全能的上帝。那時候,我們愚昧無知,以為我們比他們還優越,殘酷地逼迫他們。但是他們並沒有被摧殘,而是勇敢地向我們傳揚生命之道。」

……(文未完,請見2017年11月雜誌)

探索生命意義•分享生命經驗
我要訂閱宇宙光雜誌……>>More

》》Top《《


回首頁關於宇宙光奉獻捐款專區終身學習站刊物索取友善聯網徵才Pchome宇宙光購物專區
五餅二魚書屋Touch有聲文字館宇宙光雜誌關輔中心送炭到向陽光譜百人大合唱

©2014全人關懷機構E-Mail Us
10662台北市和平東路二段24號8樓 TEL:02-2363-2107
Christian Cosmic Light Holistic Care Organization All Rights Reserved.