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521 期 2017.9
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【韓偉紀念講座】
看得見的與看不見的
一個年高九十二歲、癌症末期的病患,還在實驗室從事科學研究,至死不息。他是安德烈•耶庚德夫,我在康乃爾大學工作時的恩師。
潘榮隆
【真實故事】
我的孩子有糖尿病
──佟建隆與上帝的實習課

「糖尿病?一個十歲的孩子怎麼可能會得糖尿病?我完全不能把這兩件事連結起來,而且對他平常吃多、喝多、尿多,我根本沒注意。」佟建隆自責的情緒,在他的話音中表露無遺。
瞿海良
【特稿】
跟著馬丁路德走(上)
──記宗教改革五百週年之旅

2017年是馬丁路德(Martin Luther,1483∼1546)開始宗教改革運動五百週年紀念,全世界的基督徒都以不同方式慶祝,與宗教改革相關國家的旅遊更是熾熱。我們有幸在2017年3月27日至4月8日參加宗教改革之旅,對宗教改革的背景及過程有進一步了解,獲益匪淺。
溫英幹
【那些在世界角落的台灣人】
從台灣社工到烏干達志工:
楊丹琪和兩個國度的高風險家庭

楊丹琪服務的小村莊,位於烏干達首都坎帕拉(Kampala)的外圍郊區。在村裡,她和當地社工需要訪視近百戶弱勢家庭,其中近七成都是獨力扶養孩子的單親媽媽。她們大多未滿三十歲,缺乏教育、職能訓練和就業機會,卻都至少擁有三個小孩。
戴芯榆
 
 
【編者交流道】 宇宙光44歲了
兩週前,回鄉參加高中同學會,四十幾年不見,卻是依舊可親可喜,沒有隔閡,只是,大家都合著蔣捷〈虞美人〉的一句:「鬢已星星也。」一個人要如何面對年歲?
瞿海良
【耕者心】 今天的馬丁路德在哪裡?
五百年來人類走過的道路,追源溯底都隱現出馬丁路德的腳印,面對當代文化社會的危機……,我們不禁要問:「今日的馬丁路德,你在哪裡?」
林治平
【44週年慶】 袁伯傳奇
曾經,我跟袁伯伯是一同耕作的園丁,一起執戈的戰士──在同一本雜誌上。雖然,和袁伯伯不常見面,但他一直是我心目中的「傳奇人物」。
張曉風
  傳奇不語,流轉不息 瞿海良
【青春的味道】 青春不滅,只是昇華
那天,我和一群人,發現彼此居然「昇華」了!我們是中學時在教會一起長大的朋友……。在沒有社群網路通訊的時代,十八歲的抉擇,成了動如參商的分水嶺,往往一個闊別,再回身,已是兒女成群的現在。  
李貽峻
【葉老師時間】 失聯
日本有句諺語說:「如果你一直守候西方,就永遠看不到太陽。」若我們渴望能夠與別人建立一種真正相契的關係,就需要從造成人際失聯的四個向度中轉身……,先從改變自己開始!
葉貞屏
【詩歌的歷史光廊】 吉他、簡譜與《基督是主》:1970 年代民歌風潮下的教會青春旋律
《基督是主》在1970年代甫一出版,台灣的教會青年隨即為之風靡,這不僅訴說著當年台灣校園民歌蔚為風潮,也讓吉他開始走入寶島的聖殿。
鄭睦群
【英國觀點】 一個聽信謊言的世代:
英國恐攻回應文
今年英國連續發生三起震驚全球的恐怖攻擊,釀成三十三死、兩百一十四傷。原本處處綴點優雅祥和的田園風貌,孕育過不朽大文豪莎士比亞、解經王子摩根、講道王子司布真、一代屬靈偉人約翰衛斯理及無數宣教士的島國,何以淪為恐攻的目標?
殷麗群

Story
【蔡里長開講】 定錨 蔡坤龍
【聊天集】 綁住一片雲
每次自貝里斯返台,搭機、轉機、出入境、加上時差……,二十四小時的折騰,是一趟勞心勞力的旅程。唯一的享受是坐在窗邊欣賞白雲、海天,以及廣闊的大地。
吳方明
【陳德全的故事屋】 保護殼
結婚時,關係才剛剛起步,婚禮的誓言,讓我們在一個安全的環境下,塑造我們幼嫩的關係,讓我們能一直走下去。遇到考驗時,才會生出有根有基的不離不棄,去面對人生風浪。
陳德全

World
【歷史週年慶】 雞公山上讀書聲
一百多年前,大量西方宣教士前來中國,由於水土不服,許多人失去自己或親人的生命。尤其到了夏季,天氣炎熱,更是疾病發作的高峰期,於是尋找避暑之地,成為宣教士存活的迫切需要。江西的廬山牯嶺與河南的雞公山,就是宣教士開發出的避暑勝地。
魏外揚

Art
【鏡頭下】 折節向上的勁竹 殷穎
【慢慢看電影】 我就是要結婚──等到最後一刻的信心
《我就是要結婚》是台灣難得一見的以色列電影。「我」劇描述三十二歲的蜜涵為婚宴試菜當天,未婚夫吉帝突然對她說不再愛她了,要解除婚約。萬事俱備的蜜涵仍決定如期舉辦婚禮──訂酒席、印邀請卡……但獨缺新郎。蜜涵要在二十二天內找到新郎的任務,談何容易,這一段「不可能的任務」,成了她對上帝的信心之旅。
沈慢慢
【音樂詩學】 旋律:主體意識的比喻
美好的吟唱除了操練技巧,更要充分了解旋律的特性,正如我們對於人生的想像,若能建立在對本體特質的扎實理解,除了免除世俗一窩蜂不切實際的追求,更能在篤定的信心中開出獨特的珍貴花朵。
張俊彥

 

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