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525 期 2018.01
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【耕者心】

請問:「你是誰?」
「人是什麼?」這個大哉問,看來是無法用人的理性頭腦測度分析出來的。因為人之所「是」,是先於人之「存在」而有的。聖經〈創世記〉一章1節開宗明義告訴我們,宇宙萬物的源起,只用了「起初、上帝、創造」六個字。簡單地說,宇宙萬物都有一個從無到有的創造過程,連我們分分秒秒所經歷的時間,也是在創造之後才有的。

林治平
【美國觀察】
你必不怕黑夜的驚駭──身歷北加州大火
美國北加州野火方歇,南加州山火又起……。美國國家氣象局(National Weather Service)預測,短期之內火勢不會緩和。本文是作者呂季霓的親身經歷,對北加州大火實況有第一手的現場報導與感受,尤其文中展現信仰的力量,讓人感動,也多有啟發。
呂季霓
【人物特寫】
航行理性與靈性之間
──趙曉從市場到教堂的旅程(上)

趙曉是大陸非常著名的經濟學者,於2002年接受國家指派赴美考察……。在美國,趙曉作了許多方面的研究,試圖找出中美市場經濟根本性差異的所在。趙曉言簡意賅,而且不失幽默地說道:「經過觀察和研究,最後我發現,中美兩國市場經濟最大的差異就是:美國到處是教堂,而中國到處是澡堂。」
瞿海良
【慢慢看電影】
戰爭之屋War Room
──用禱告打人生戰役

《戰爭之屋》是描述家庭問題的劇情片。一度拿下美國週末票房冠軍,究竟這部影片為何有此魅力?
沈慢慢
 
 
【編者交流道】 經典的兩極
這期雜誌裡有兩篇討論經典的部分,足以讓我們深省。我所說的經典,是指趙曉是「信」的經典;而羅素是「不信」的經典。你會選擇哪一端呢?
瞿海良
【葉老師時間】 每天傍晚六點鐘
溝通四部曲的架構,是以「覺察自己」以及「體會別人」為基礎,進而發展「尋求人我雙贏」的表達能力加以建構而成。這個過程一共涵蓋四個步驟……,當我們越能接納自己的想法、感覺與需要,越能與自己和睦,就可以學習如何謙卑提出「請求」,達到上帝眼中「你好、 我也好」的雙贏溝通。
葉貞屏
【韓偉紀念講座】 邏輯,不邏輯
說到邏輯,就讓人想起上世紀最重要的英國哲學家、數學家和邏輯學家,伯特蘭•羅素(Bertrand Russell,1872∼1970)
潘榮隆

Story
【蔡里長開講】 回不去的共產黨
距今二十幾年前,喪偶的大陸老兵侯伯伯有一次返鄉探親,找到他青梅竹馬的小表妹,兩人頭髮都已斑白,但侯伯伯依稀記得那甜美的笑容,……知道小表妹也喪偶,侯伯伯決定把小表妹娶過來,算是完成小時候的夢想吧!
蔡坤龍
【陳德全的故事屋】

加分的同儕壓力
「這個年紀的大孩子,除了常常被自己的生理變化搞得困惑不已,社交上又很在意形象,怕受人嘲笑、拒絕、視為不酷,整天忙著回應同儕壓力,人氣評分比學業成績來得更重要。」然而,同儕壓力只能扮演負面角色嗎?

陳德全
【聊天集】 送給毛毛蟲
從百香果的啟示,我明白了「給予」是一種大愛,給予之後的心靈富裕,更是難以形容,真的是「施比受更有福」啊!
吳方明

People
【雲彩集】

上帝設計、台灣製造的大陸基督徒
關於我的重生得救,每個關鍵點都和台灣密不可分,所以台灣成了我特別想去的地方,是我夢繞魂牽的寶島。

周堅

Special
【特稿】 獻給「無名的傳道者」
十年匆匆過去,宇宙光全人關懷機構也走過了四十四個年頭,去年(2017)適逢「馬丁路德九十五條論綱發布500週年紀念」,我們存著感恩的心,將機構的生日與這五百年才能巧遇的時節,合併舉行相關系列活動,《獻給無名的傳道者敘事詩劇場》因而登上舞台。
吳錡

World
【歷史週年慶】 海明威與韓明衛
海明威與韓明衛的發音非常相似,原來兩者出自同一個英文姓氏,也就是說,他們兩人使用共同的姓氏,他們原是一家人。韓明衛是海明威的叔叔,是一位醫療宣教士,二十世紀初在中國山西太谷服務將近三十年,開設醫院(今日太谷縣人民醫院的前身)、協助辦學(今日山西農業大學的前身)。
魏外揚
【那些在世界角落的
台灣人】
我們一家在菲律賓熱帶雨林──
台灣宣教士夫妻邱顯正、金克宜
2002年,台灣夫妻邱顯正和金克宜,帶著三個不滿五歲的小孩,與埃塔族比鄰而居兩年半,「村裡沒水沒電,道路都是黃土泥巴地;族人沒鞋穿,我們的孩子也不愛穿鞋;村民愛小孩,每次還沒走到村口,我們的小孩就被別人抱走……」即使已過十餘年,回憶起在埃塔村落度過的日子,金克宜仍覺歷歷在目。
戴芯榆

Art
【韻味十足】 風景畫的寓意(1)
──從文化獨立到宗教象徵(低地國)
在藝術史有很長一段時間,宗教畫、歷史畫、肖像畫是繪畫主題之大宗,畫家不作興把風景畫變成單一主題,以免畫作無人購買、乏人問津;但這並不表示畫家不擅長風景畫……。那麼,風景藝術是如何蛻變為重要的繪畫主題呢?這跟馬丁路德和加爾文啟動的宗教改革有關。
陳韻琳
【宇宙光書齋】 富有之後,問題才開始
一般人不知道,是基督信仰催生了現代資本社會。著名的德國社會學家,也是社會學的創始者馬克思•韋伯(1864∼1920),最知名的著作便是《新教倫理與資本主義精神》──新教,指的就是基督教。相信許多華人世界的基督徒並不知道,馬丁路德的改教運動,也牽動整個人類社會的資本化浪潮。
編輯室

 

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