外展之聲
◎外展部 / 林治平(攝影 / 王先逸)

重蹈摩西的腳蹤

車子在一片曠野上奔行了好幾個鐘頭，放眼望去，一片荒涼；光禿禿的山，充滿歲月刻痕的花崗岩巨大石頭，不知道是什麼時候由山上滾下來，聲勢驚人、橫七豎八的躺在那裡，似乎想向我們述說一個又一個古老遙遠的故事。我舒適地坐在一輛豪華大型客車上，讓兩邊的景色，迅速地從我眼前飛過，而一段段的歷史故事，卻忽然清晰而明白地浮現在我的腦海心田間，使我不由自主一下子竟然陷入了一片古今錯亂的震撼與困擾中。

跟著導遊的腳蹤，我們走進了西奈山腳下的聖凱撒琳修道院，許多人認為這兒就是神在燒著的荊棘中向摩西顯現的地方，我們靜肅的在修道院古老的階梯巷道中悄然行進，不敢有一點聲響。也有歷代的傳說認為這兒就是摩西第一次逃亡時，在米甸井旁遇見他妻子的地方。心中想著這個美麗的愛情故事，我的步伐竟然也不覺地輕快了起來；然而也就是在這個地方，上帝說：「脫下你的鞋，因為你所站的地是聖地。」我屏息靜氣地站在那裡，似乎看見了熊熊的火在荊棘中燒起，荊棘卻完全沒有燒毀。主啊！感謝婀，火雖然在荊棘中燃燒，荊棘卻完全沒有燒毀，當年的以色列人如此，今日的我們也是如此。

走出修道院，在崎嶇的山路邊，一大群貝都因人帶著他們的駱駝守候在那兒，原來西奈山頂上正是摩西從神領受十誡的地方，但是山路陡峭、碎石滿佈，登山朝聖者必須先騎駱駝約一小時半，繼續攻頂則需攀爬走路約一個多小時。看著高聳的山嶺，我與曉風只好滿懷遺憾地悄然退下，不敢冒然前去。看著大家興高彩烈的歡然上路，我只好嘆息沒有早點前來聖地，年齡是不饒人的啊，沒有及早掌握機會做自己該做的事的人，除了懊悔嘆息以外，又能做什麼呢？

回到群山環繞的旅館中，我抬頭看山，薄暮餘暉，在晴朗的山間四處遊走，我又彷彿在山巔遠處，看到了摩西，看到他氣呼呼的怒摔法版、看到他在群眾中呼喝憂急、看到他不得已重鑿兩塊法版的尷尬、看到他與神重登西奈山，四十晝夜，也不吃飯、也不睡覺，拚命努力與神同工，完成神賜誡命法版的神聖使命。於是，在群山之間，我低頭默想，獻上禱告，忽然間覺得這些熟悉的故事，竟然在我眼前活化了起來；使我更深切的領受到我們的神是一位看重文字、堅持寫下歷史的神。想著想著，心中充滿了激盪感動，我忽然覺得我已爬上西奈山頂，那兒有摩西、有堅持歷史文字的上帝，而我何其有幸，居然也能肅立一旁，領受這項超越至上的文字傳承的使命。是的，我的肉體沒有爬登西奈山，但是我這一生豈不都在攀爬神在其中的西奈山嗎？神哪！我在這裡，僕人靜聽，請差遣我。

第二天的車程仍然在西奈曠野的山區，看著車窗外一片漫無邊際的窮山荒野，我實在想不通摩西怎麼會捨得放下埃及王子的尊貴身分，捨棄皇宮中富饒豐足的生活享受，心甘情願的跑到這樣一片危機四伏、漫野荒郊的山林曠野之中流浪。更不可思議的是他竟然還帶著一大群族人，跟著他一起在這一片蠻荒曠野中摸索流蕩。以前我讀聖經時，總覺得這一群以色列人真該死，上帝用了那麼多神蹟奇事，才把他們從埃及為奴之地帶出來，他們居然不知感恩報恩，竟敢大聲埋怨、鼓噪不安，甚至另立偶像、背叛褻瀆，真是一群該死該殺、罪不可赦的人。然而，此時此刻，我忽然瞭解了這些百姓的苦情，想想看在二千多年前那麼一大群人在荒山曠野、乾旱無水之地漫無目的的流浪，是一件多麼可怕的事情。是的，有些時候上帝的確用祂的手帶領祂的百姓脫離被罪惡綑綁的為奴之地，但是，要進入豐盛生命、流奶與蜜之地，仍然需要一大段經歷曠野生活磨練的日子。人的軟弱、人的罪惡過錯、險惡環境的考驗、艱難生活的熬煉，都是進入應許美地的前提門檻；只有經歷這些考驗磨練的人，才能進入豐盛生命，享受豐富人生。只有這樣迦南美地對這些人才有意義，也只有這樣的人進入迦南美地，迦南美地才是真正的迦南美地。

這就是摩西！放下埃及王子的尊榮享樂、權勢地位，忍受誤會攻擊、不顧危險患難，陪伴一大群三心兩意、反覆難測、充滿怨言的神的選民，試想天天與這麼一群人在這樣險峻無邊的荒山曠野中，漂遊了四十年之久，摩西的日子是多麼的難過啊！

三千多年後的今天我們可以確定，摩西一生中最重要的四十年都是在曠野中渡過，甚至最後他死也死在曠野、埋也埋在曠野。在這種情形下，我們難免會問一聲為什麼？為什麼連摩西這麼偉大的人都不能進入神所應許的迦南美地？申命記三十四章說：「摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毘斯迦山頂。」於是，在神的指引下，摩西遠遠遙望基列全地、但、拿弗他利、以法蓮、瑪拿西、猶大全地直到西海、以及南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥。這真是一片流奶與蜜、有水有綠洲之地。耶和華對摩西說：「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：『我必將這地賜給你的後裔。』現在我使你的眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。」(申三十四：4)那天，我們也站在一座山頂上，遙望遠處一大片翠綠的平原，我的心中頓覺激盪澎湃。摩西其實早就知道他不能進入上帝所應許的迦南美地，可是他仍然不顧艱難、精心擘畫、祝福勉勵帶領那批頑劣善變的百姓；他也全心全意栽培訓練年輕的約書亞，承繼大局，由他帶領以色列民進入迦南美地。這是一種何等的心胸！這是一種多麼奇妙的信心能力！站在山頂上，想著當年摩西的心情：終於看到了，看到了從列祖以來上帝所應許的流奶與蜜的迦南美地，雖然自己不能進去，但終究看到了。其實何必非要自己親身進去不可呢？回想這一生，啊！不，甚至是好幾個世代以來，我們的列祖列宗豈不都是因為聽到耶和華神口頭的應許而奮勇向前、直到今天的嗎？山上的風涼涼的，從四面八方吹來，想著想著，我忽然有所澈悟：如果不是因為確信有神所應許之地，他們怎麼可能忍受曠野荒涼、艱難流蕩的生活呢？難怪聖經上要說：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」 (希十一：1)一個有信心的人是憑藉他的信心、先於肉體的經驗、早已進入神所應許的豐美完全之地的人。「遠遠望見」是已經超越一個對神有信心的人的期望與需求了。

誰說摩西沒有進入迦南美地？是的，他的身體確實沒有進去，但是他的信心從他離開埃及那一天開始，就巳經進到迦南美地了。雖然，以後的摩西終其一生都在曠野，他的信心與心靈早已進入迦南美地了。

想到這些，我也不由自主的怡然快樂了起來，我知道，無論我在哪裡，我都活在流奶與蜜神所應許的迦南美地之中，至於腳有沒有踩上迦南的泥土、人有沒有攀登西奈山頂，那已經不重要了。

回程的道路中，車子仍在群山曠野中穿梭，我的心卻飛揚在群山深遠不知處。

我從來沒有那麼快樂過。

》》Top