下午茶話
光譜首頁 > 字裡行間(2017.10)

【雜誌瞭望台】

中秋月光的沉思

文字部/瞿海良

到中秋,除了祝福之外,想請教一個問題:「中秋看的是什麼?」看月亮?當然,但是看月亮的什麼呢?除了物體的月圓可觀之外,其實月光才是真正的重點。所謂:「月兒彎彎照九州」,重點是「照」這個字,月光普照,雖無遠近親疏之分,而有悲歡離合之情,所以古人寫中秋的詩詞,往往寫光,而且寫得極好。

然而「光是什麼?」不知道的人,請不要自卑,因為即使最尖端的科學家,也不知道答案。本期專欄「韓偉紀念講座」的〈真光〉一文,就一次徹底把這個問題談清楚了。

光的本質是什麼?是粒子(Particle)還是波(Wave),至今沒有定論,兩派科學家各執一詞,互不相讓,於是,科學家異想天開的提出了一個說法叫做:「波粒二象性」(Wave-particle duality)。

「波粒二象性」是指:光之為物,既是粒子,也是波──這種說法根本就是相互矛盾,也就是大家熟知的「弔詭」(Paradox)。即使以最簡單的邏輯來說,如果A是P,那麼就不可能是Q,除非P就是Q。粒子和波本質上完全不同,所以,光既是粒子又是波,根本是種弔詭。對於光,人類最尖端的科學家提出的解釋是:無法解釋。

但在聖經中,從〈創世記〉第一章開始,就公布了答案:「神說要有光,於是就有了光。」很明顯的,光是神創造的,也是神的象徵。在〈約翰福音〉一章中說:「那光是真光,照亮一切生在世上的人。祂在世界,世界也是藉著祂造的,世界卻不認識祂。

關於光,可以思考的方向真是很多,但謙卑以對,那麼對宇宙的領受,應該也會更加豐富。如果只是無謂的堅持——甚至提出完全矛盾的假設,就真的不是追求真理的態度了。

除了科學,這一期雜誌我們推出了新專欄「台灣宣教之旅」,以一個大的八頁拉頁,揭開我們報導台灣宣教史的開展。

台灣的宣教史看似資料豐富,斑斑有據,事事可考,但真實進入到田野調查與實際書寫時,便會發現,該做的事好多啊。因此,我們提出了四個期待,希望能對台灣宣教的歷史,有著積極的貢獻。這四個期待是:一、期待追溯台灣宣教的源頭,見證宣教先賢的足跡與步伐,實地去踏查重要史蹟,讓宣教史的時代背景與真實內涵得以呈現;二、期待建立台灣宣教的族譜。宣教的火炬需要代代相傳,才能興旺福音,而記錄世代相傳的故事,既可留下雲彩般的見證,也可激勵來者; 三、期待建構歷史與文化的舞台,探索宣教史更深邃廣闊的時代意義;四、期待撥開些許迷霧與盲點,讓真實的歷史得以浮現。

十月的宇宙光,如此豐富,一如明月圓滿,真的是一份佳節好禮呢!

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