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教會如何關懷同性戀朋友

文/沈美華.宇宙光關輔中心教牧協談師、台北靈糧堂輔導中心輔導員

我是一個教牧協談師,致力尋求各種議題與自我和信仰的整合,因為我知道要將基督信仰和生活分開是一件困難的事,所以我努力地在各種不同之中尋求內在自我的整合。
一開始要處理性別不安議題時,我試著去理解自己為什麼對性議題有興趣,並願意帶著熱情去服事這群朋友,當然我相信我的背景的確會影響我對性議題的看法,及是否保持客觀中立,但我必須選擇對來談的個案誠實,好讓我那可能在人眼中看來是不中立的專業,轉化成為我和個案之間建立關係的重要基石。

探索早期性議題的接觸及影響
我對性議題最早的認識是我在國高中時我們家曾一家八口租屋住在一位娼妓的房子,家裡常有陌生人來打麻將,青少年的我非常討厭她,因為她會叫我做事,不高興就把我們家的東西丟掉,叫我們搬家。青少年的我對「性」感覺是骯髒的,及和「金錢」是共存的,「性」和「金錢」會聯合起來看不起「貧窮」,這對於第三代基督徒又在貧窮家庭中成長的我,在信仰上產生衝擊。
這件事一直到我讀神學院社工系大四那年有了奇妙的改變,因為我做娼妓議題的專題研究,我必須試著並盡力去認識這個族群,當然這也讓我有機會再次與青少年的我相遇。婚後我住台北多年,一次回花蓮,在馬路上竟然看見房東的身影,我看見她老而瘦弱的身影,霎時間的接觸有些不舒服,只是多年後多看這一眼卻感覺這個女人很可憐,那壓在我裡面的創傷記憶突然起了化學變化,我流淚,是愛和憐憫的眼淚,我感覺自己在這轉瞬間竟饒恕她了。我把這一個奇妙的饒恕經驗,歸於神給予我特別的恩典,神知道我如果沒有饒恕人,我的心仍有一塊被囚禁之地而不得自由,感謝神用這樣奇妙的方式讓我離開這痛苦。

了解自己的過去對於一個助人工作者是一個非常重要的過程。知道自己是如何看自己的,自己如何從這些痛苦的經驗中走出來,並如何成為現在的自己,也因著認識神更深,神幫助我們拓展對自己、對人、對環境的認識並產生新的意義。我也因為自己曾有經歷神的經驗,讓我感受到自己所從事的教牧諮商之所以能進入大多數人所經歷的困難當中,與人對話,並透過諮商過程感受到人與人關係中最強烈展現─那即是在關係當中感受到能完全的展現自我,及感受到完全的接納,進而產生改變,教牧諮商就在這些生命中所經歷的各項困境議題中成為轉化人的生命與靈性,並尋求身心靈整全的專業。

性別不安者的性別認同

在教牧輔導性別議題的實務工作中接觸女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者和跨性別者,他們會認為自己需要陪伴和協助的主要原因是在信仰和性別認同上產生掙扎和痛苦,而認為自己需要陪伴和協助,否則他們只能在放棄信仰或性別認同之間選擇其一,但如果只是急於表面上的選擇而沒有好好的安靜下來思考,其實這兩種選擇都不會為自己帶來內心真正的平安和喜樂。
我們可以在人面前展現自我並感受到他人完全的接納是否就能感到滿足?成為人,一生中都會遇到大大小小的困境,「改變」是是一條通往幸福的路,也是所有人都想要到達的地方。人們都喜歡做新的自己,對新的事物是充滿期待和盼望的。在基督信仰裡面「舊事已過,全都是新的了」、「心意更新而變化」、「脫去舊人穿上新人」的概念是因時制宜、且是最具力量的改變!

學習陪伴、傾聽、同理、接納
在紛紛擾擾的政治與社會中,如果一個同性戀者是天生的,我們可能說只要改變社會,讓同性戀者在沒有歧視、沒有恐懼的環境下成長,就可以讓一個同性戀者擁有相同的幸福,對此看法在我的實務工作中我是持懷疑的。同性戀朋友進入教牧協談可以在安全的陪伴下好好的看自己,認識壓迫和創傷才有機會與救恩連結,進而獲得賦能、復原並在過程中持續懷抱希望前進。

在信仰中看一個非基督徒成為一個基督徒,並不是將外表變成一個像基督徒的人,性別不安的朋友也需要這樣的改變,但過程可能和你想的不一樣。教牧諮商工作的方向是幫助個案處理成為人、愛人與被愛、被接納的男人與女人、成為有價值的人、失落的自我、孤單,及性的議題。一個同性戀者的改變並不是從一個同性戀者變成一位異性戀者,而是成為接納上帝所創造的自己,活出一個更喜歡自己的現在(包括天生的生理性特徵及心理的)、成為一個有健康的自我形象、一個更愛自己的人。



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